자이 시민의 신앙 중심
청황예(城隍爺)로도 불리는 청황은 지역의 수호신을 상징합니다. 청황먀오는 자이 시민의 신앙 중심으로 옛부터 주민들과 밀접하게 연결되어 수많은 참배객들이 찾습니다.
건립 : 강희 54년(1715)에 건립되어 현재까지 거의 300여 년의 역사를 자랑합니다.
재건 : 소화 11년에 재건되어 소화 15년(1940)에 준공되었습니다.
강희 54년(1715년) 세워진 청황먀오는 용정 10년(1732년) 재건되었고, 건륭 29년에 사찰이 기울어져 붕괴의 우려로 인해 신임 읍재 장숴(張所)가 재건하였습니다. 췐저우 시디파 장인 왕진목(王錦木)에 의해 재건된 오늘날의 청황먀오는 건축물이 화려하게 아름답고 구조가 고상하며, 목각예술이 매우 독특하여 참배당의 팔괘 천정, 정전 툇마루 및 차간 선반 두공이 전부 못을 전혀 사용하지 않고 장부를 끼워 맞춰 만들어져, 장인의 뛰어난 솜씨를 볼 수 있습니다.
청황먀오에는 타이완 청황먀오 중 유일하게 황제가 하사한 「대양현우」편액, 태자 태보 왕득륵이 바친 「도굉화육」편액, 지현 장소수가 세운 「중건성황묘」비석, 지현 범학항이 향불 자금을 바치기 위해 세운 비석, 진장 공도남이 바친 대형 주판, 지현 왕정간이 인링탕을 짓기 위해 세운 비석, 교유 소봉조가 바친 「혁성탁령」편액, 타이펑 과인종진 장고원이 참장 주입득 등을 이끌고 바친 「제폭안량」편액 등을 포함해 매우 귀중한 청나라 시기의 편액 문물 총 11점이 보존되어 있습니다.
췐저우 시더파 장인 왕진목에 의해 재건되어 전통적 건축 특색을 가지고 있으며, 전형적인 가옥식 사찰 구조로 건축물이 매우 화려하고 아름답습니다. 고급스럽게 고상한 삼천전, 거의 신의 솜씨를 보여주는 배전 장식, 웅장한 멋과 엄숙하고 경건한 정전 등 고상한 구조로 공간 질서의 미학을 표현하고 있습니다. 배전의 튀어 나온 벽면 좌우 양면의 섬세하고 생동적으로 그린 걸작 장식 교지도는 각각 진전우와 임첨묵 두 장인이 기량을 겨룬 작품으로 예술적 가치가 매우 높습니다. 문신 그림은 대가 천위펑의 작품으로 사찰의 신상, 지붕 장식, 석각, 문신, 목각 등이 매우 정교합니다.
