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廟宇朝聖感受愛與能量,好運齊聚來嘉有保庇

嘉義市廟宇多,主祀神祇亦多,從城隍爺、福德爺、釋迦摩尼佛、三山國王、天上聖母、觀世音菩薩、濟公活佛、玄天上帝、保生大帝到地藏王菩薩……,是名副其實眾神庇佑的國度。福抱嘉義,好運齊來,旅人入境隨俗,或點一炷香、雙手合十,祈求身體健康、旅途平安;或靜心欣賞寺院建築與交趾工藝之美,沈浸於象徵吉祥、喜慶、高貴、熱情、幸福的金紅氛圍中,感受嘉義人虔誠的傳承之心,重拾對生活的信心和能量。           

仁武宮

臺灣國寶大師的交趾陶與剪粘工藝,為嘉義眾廟宇增添生動的仙氣。

焦點1. 嘉義市立博物館  賞臺灣絕技「嘉義燒」

嘉義市立博物館

「識歷史,看搬戲,聽講古,學製程,想未來」,嘉義市立博物館讓宗教藝術能走入日常,傳承與保存雙向並行。
 

嘉義地區,是孕育臺灣交趾陶藝術的搖籃,被譽為「交趾陶的故鄉」,廟宇屋簷上栩栩如生的交趾尪仔,表情生動、色彩鮮亮,訴說著動人的神仙故事。交趾陶的發展脈絡,最早可追溯至清未嘉義地區、臺灣交趾陶開山始祖葉王;近代,則有林添木等人醉心交趾陶的創作與傳承之路,交趾陶藝術亦被日本人譽為「臺灣絕技」與「嘉義燒」。想要欣賞嘉義的交趾陶藝術,除了寺廟朝聖,還可走訪人文廊道「嘉義市立博物館」,館內常設展《交趾陶館:建築上搬戲-來聽廟尪仔講古》,戲劇情境空間,結合生活化的互動體驗,帶領旅人探索交趾陶製程的奧秘、展望交趾陶的未來發展。

焦點2. 綏靖侯嘉邑城隍廟  國寶級名家作品齊聚 

嘉義城隍廟

綏靖侯嘉邑城隍廟的木雕、彩繪、石雕皆為國寶大師作品,典藏於二樓的國家級古物「八獅座武轎」為鎮廟之寶,這座出自名匠黃順財之手的木雕神轎,以木作榫接主體,輔以雕刻鑿花裝飾,猶如一座縮小的中式亭台建築,展現台灣神轎的頂級工藝。

嘉義舊稱諸羅,「綏靖侯嘉邑城隍廟」原名「諸羅城隍廟」,亦稱「嘉義城隍廟」,主奉祀諸羅縣城隍綏靖侯,由當時的諸羅知縣周鍾琂於清康熙54年(西元1715年)創建,是清朝時期臺灣府城以北第一座官建廟宇,見證諸羅城數百年的發展歷史,不僅是國定古蹟,更是臺灣各城隍廟中唯一擁有皇帝賜匾「臺洋顯佑」的宮廟。

這座三百多年歷史的廟宇,創建以來經歷五次興修,現時所見樣貌為日治時代修建,格局保存完整,樑柱石雕、屋頂裝飾、門窗彩繪,剪粘工藝,皆出自國寶名師,包括交趾陶藝師陳專友與林添木、彩繪師陳玉峰、木藝師王錦木,以及石雕師惠安蔣家、鹿港施天福,名家作品匯集一堂,更顯珍貴。此外,殿內展示的碑、匾、文物,忠實紀錄三百年來官民合作的傳統,無論在宗教信仰、傳統藝術和文化傳承,都深具價值。
 

焦點3. 仁武宮  廟宇美學與裝飾藝術

嘉義市定古蹟「仁武宮」創建於明朝永曆31年(西元1677年) ,主祀保生大帝為宋朝泉州名醫吳本,俗稱吳真人、大道公。1673年鄭經西征大陸,把在鳳山地區(今高雄市仁武區)屯田的仁武鎮部隊,調至諸羅地區(今嘉義市)駐守,泉州籍官兵也將保生大帝神像迎來諸羅地區作為軍民的守護神。直到清康熙40年(西元1701年)諸羅知縣毛鳳綸首創建廟,為紀念主神由來命名為仁武宮。

氣勢雄偉的仁武宮,為嘉義市祀奉保生大帝最古老的廟宇,屬於三進二廊的長型建築,整座廟宇以樟木為結構,建築特色為木石混合的外檐裝修,以三川門的門框及木質立柱為框架。殿內除了保生大帝神像和石造香爐為清朝文物,文武門神、樑畫、壁畫皆出自國寶畫師潘麗水,極具藝術價值;包括木雕、泥塑、石雕與脊飾亦是宗教建築珍寶,特別值得一提還有門前成對的石雕門枕石,取代一般廟宇常見的石獅,展現不同的廟宇美學和裝飾藝術。

仁武宮
仁武宮

仁武宮三百年來歷經多次修建與擴建,至今保有原始架構,古風猶存,包括壁畫彩繪、棟樑木雕都是藝術。

焦點4. 九華山地藏庵  穹隆雄偉氣氛莊嚴

據傳「九華山地藏庵」的地藏王菩薩最早的金身是明末時期,由善士從唐山安徽九華山輾轉隨著國姓爺護持來臺,於康熙36年(西元1697元)恭奉於現址,如今所見的七層蓮花寶殿於民國60年(西元1971年)重新建造,外型氣派。寺院建築亮點,除了蓮花寶殿前豎立四大石雕龍柱;步入地藏王菩薩本殿,可見寶相莊嚴慈悲的地藏王菩薩像,以及隨伺兩側、神情威武的韋陀尊者與伽藍尊者左右護法,氣氛神聖弘偉。

嘉義市每年農曆七月舉行的普渡活動,皆從城隍廟開始,於九華山地藏庵結束,民間還流傳著「城隍爺放鬼,地藏王收鬼」等俗諺,因此,每逢七月底關鬼門前,廟裡會舉行四天的拔薦普施法會,成為重要節慶。此外,農曆新年的「開廟門,搶頭香」活動同樣深受信眾喜愛,除夕夜11點10分廟門一開,手持清香的信眾紛紛衝入廟內搶新春頭香,期待來年鴻運高照。

九華山地藏庵
九華山地藏庵

九華山地藏庵的七層蓮花寶殿,氣派雄偉香火鼎盛。

焦點5. 慈龍寺  百年古剎珍貴壁畫

嘉義市「慈龍寺」又稱「觀音亭」,根據記載,清朝乾隆41年(西元1776年),由佛教信徒從觀世音菩薩發跡、修行的聖地落伽山,迎至諸羅縣桃城外西北角新社口,建廟祭祀,因觀音佛祖屢顯神蹟而香火不斷,佛寺亦歷經多次修築。廟內立有匾額「佛祖知天機」,提到甲午戰爭後,菩薩賜詩:「憂憂憂憂又可憂,浮名浮利莫爭求,臺灣雖是東洋鎮,三三過後再回頭」,指引信眾保持善念,深陷戰火也不能失去人性,必共同扶持以熬過苦難。

慈龍寺外觀樸實,寺內的「林玉山濕壁畫」卻是臺灣藝術珍寶,林玉山本名林金水,出生嘉義市,擅長描繪動物並以膠彩和水墨畫作著稱,早年與郭雪湖、陳進並列「台展三少年」(台灣美術展覽會),1949年這位國畫大師受邀為慈龍寺繪製了五幅作品:《雲龍》、《八駿馬》、《受天白祿》(鹿)、《降爾遐福》(鶴)和《萬年封侯》(猴),朝聖旅人可近距離觀賞大師作品。

慈龍寺
慈龍寺

國畫大師林玉山為慈龍寺繪製的五幅作品,因遭逢地震、歲月洗禮有所損壞,在文化局和寺院共同出資後,已委請南藝大古物維護團隊進行修復。

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